L’Anglicanesimo riguarda la forma di  Protestantesimo    che    domina    in    Inghilterra dal tempo di Enrico VIII  (1509-1547) e specialmente dal tempo di Elisabetta - vera fondatrice della Chiesa Anglicana - fino  ad  oggi. È  divisa  in tre comunità:  la High Church (Chiesa alta, con­servatrice), la Broad Church (Chiesa larga, aperta alle correnti laiche indipendenti) e la Low Church (Chiesa bassa, di tendenza spiccatamente antiromana).

2. Maria nelle Chiesa Anglicana
- I membri della Low Church (un terzo circa della Chiesa anglicana) rigettano la parte di Maria nel piano della Redenzione, e non fanno gran caso delle sue prerogative, per cui neppure esiste, per loro, una vera e propria questione mariana. La Madonna, secondo loro, non sarebbe altro che una donna piena di grazie, ma che avrebbe avuto una ben scarsa importanza nell'economia della Fede.

- I membri invece della Broad Church si avvicinano di più alle posizioni della Chiesa Cattolica sulla Madonna, pur temendo il a dogmatismo » di essa e il mito della « ado­razione » di Maria. Preferiscono tacere, pur conservando un grande spirito di tolle­ranza, ammettendo che uno possa essere vero cristiano ed avere « idee esagerate » sulla Vergine (come, per es., gli Orientali, coi quali gli Anglicani desiderano effettuare una specie di unione sui punti ch'essi ri­tengono essenziali).

- I membri della High Church sono coloro che più si avvicinano, in fatto di dottrina e di culto mariano, alla Chiesa Cattolica fino ad ammettere quasi tutte le tesi mariane del cattolicesimo, pur non ritenendole ne­cessarie (ad eccezione della verità della Ma­ternità divina) per l'eterna salvezza, poiché non appartenenti al «cuore del cristiane­simo » (Mascall E.-L., The Mother of God, Londra 1952). Costoro dicono di riallac­ciarsi, attraverso una catena ininterrotta, ad autorità posteriori alla Riforma, consape­voli « dell'importanza teologica centrale della Madre di Dio ». Una tale tradizione è an­data a sfociare nel celebre « Movimento di Oxford » che condusse il Newman alla con­versione al cattolicesimo.

3. Maria nel dialogo ecumenico con la Chiesa Anglicana
“Maria: grazia e speranza in Cristo”: è questo il titolo di un documento comune raggiunto dalla Commissione internazionale Anglicana e Cattolico - Romana sulla Madonna. La Commissione è stata nominata dalle due Chiese ed è pertanto un organismo ufficiale. Il documento segna la conclusione di un lungo lavoro ed è un significativo passo in avanti verso l’unità ed un valido contributo per il superamento di differenze dottrinali che nel passato hanno generato tanti contrasti. Ecco le interessanti Conclusioni del Documento:

78. Come risultato del nostro studio, la Commissione offre gli accordi che seguono che, secondo noi, fanno significativamente progredire il nostro consenso riguardo a Maria. Affermiamo insieme:

- che Maria ha un permanente ministero a servizio del ministero di Cristo, nostro unico mediatore, che Maria e i santi pregano per tutta la Chiesa e che la prassi di chiedere a Maria e ai santi di pregare per noi non è divisiva della comunione.

79. Siamo d’accordo che non si possono dire rivelate da Dio né considerare insegnamento della Chiesa quelle dottrine e quelle devozioni che sono contrarie alla Scrittura. Siamo d’accordo che quelle dottrine e quelle devozioni che sono incentrate su Maria, comprese le pretese “rivelazioni private”, devono essere moderate attraverso norme che assicurino il posto centrale e unico di Gesù nella vita della Chiesa e che nella Chiesa solo Cristo insieme con il Padre e con lo Spirito Santo,, va adorato.

Bibliografia
CORR. G., La doctrine Mariale et la pensée Anglicane contemporaine, in Du Manoir, III, Parigi 1954, pp. 711-731; CWIERT-NIAK S., La Vierge Marie dans la tradition anglicane, Editions Fleurus, 1958; PERRELLA S. M., Non temere di prendere con te Maria (Matteo 1,20). Maria e l’ecumenismo nel postmoderno, San Paolo, Cinisello Balsamo 2004: ID., Anglicani e Cattolici “con Maria la Madre di Gesù” (At 1,4). Saggio di mariologia ecumenica, San Paolo, Cinisello Balsamo 2009; COMMISSIONE INTERNAZIONALE ANGLICANA CATTOLICA ROMANA, Maria,  grazia e speranza in Cristo (2004), in Il regno-documenti 11 (2005) pp. 257-270.

VEDI ANCHE:
 - DICHIARAZIONE DI SEATTLE
 - INGHILTERRA