«Les écrits apocryphes refont surface. Ils ne sont plus le parent pauvre des écritures canoniques. Ils ne sont plus uniquement le saint patron des artistes et des dévots. Source intarissable de la piété populaire, les apocryphes sont aujourd’hui fiers – pour combien de temps ? – de pouvoir montrer des lettres de noblesse peu communes et quasi canoniques. La surprise est grande parmi les partisans d’une exégèse historique et critique, mais elle n’est pas inattendue. En effet, une nouvelle option du travail exégétique semble se déplacer et s’orienter vers un plus grand pluralisme d’interprétations et une application plus immédiatement pratique.»