Del Card. Angelo Amato, in AA. VV., La Vergine Maria dal Rinascimento ad oggi, Centro di Cultura Mariana "Madre della Chiesa", Roma 1998, pp. 325-346.

«Più che di presenza, sarebbe più corretto parlare di onnipresenza della Beata Vergine nella vita delle comunità ortodosse. Essa, infatti, è presente nella pietà popolare, nella liturgia, nell’iconografia, nella spiritualità, nella catechesi, nella teologia. Non c’è chiesa o casa che non abbia la sua icona mariana, così come non c’è un fedele ortodosso che non sia profondamente devoto della Theotókos. Gli ortodossi si sentono profondamente in sintonia con la chiesa cattolica nella devozione mariana. Nell’antica Russia, ad esempio, su tremila monasteri, la metà di essi era consacrata alla Madre di Dio. I pellegrinaggi ai santuari mariani, come quello ad esempio all’isola di Tynos il 15 agosto di ogni anno in Grecia, fanno parte della pietà popolare ortodossa. [...]».