G - VOCABOLARIO LITURGICO

Liturgista, della Congregazione dei Barnabiti, nato a Monza nel 1559, morto a Milano il 14 agosto 1638. Chiamato a Roma, lavorò sotto Clemente VIII e Urbano VIII alla revisione del Breviario e del Messale. Fu una delle massime autorità liturgiche del tempo. Le sue principali opere sono:

- Thesaurus sacrorum rituum, sive commentarios in rubricas Missalis et Breviarii (Milano 1628);

- Praxis visitationis episcopalis et synodis dioecesanae celebrandae (Roma 1628).

Una buona biografia e bibliogr. è riportata nell'ed. veneta del Thesaurus, I, Venezia 1762, pp. x-xiii; O. Premoli, Storia dei Barnabiti nel '600, Roma 1922, pp. 178-82; G. Boffito, Scrittori barnabiti, II, Firenze 1933, pp. 132-48 (con ampia bibl.); Silverio Mattei, da Enciclopedia Cattolica, V, Città del Vaticano, 1950, col. 1967.

Cerimoniere pontificio e liturgista, vescovo di Pesaro, nato a Bologna il 1450-1460, morto a Roma il 10 giugno 1528. Opere principali:

- Diarium Curiae Romanae
- Commentario al cerimoniale di Agostino Patrizi Piccolomini Caeremonialium regularum supplementum et additiones

L'introduzione dei guanti (chiroteca) nella liturgia si deve al desiderio di rendere l'abbigliamento episcopale sempre più distinto e solenne. Amalario, all'inizio del sec. IX, nulla ci dice sull'uso dei guanti da parte dei vescovi, tuttavia un inventario dell'abbazia di St-Riquier dell'831 ne attesta l'uso "Wanti castanei auro parati". Il Magani (L'antica liturgia romana, III, Milano 1899, p. 170) cita altri documenti del sec. X ed una precisa attestazione liturgica nel Sacramentario di Ratolfo di Corbie (m. nel 986): "Tunc ministrentur ei (= al vescovo che sta parandosi per la Messa) manicae... postea detur ei anulus in dextra manu, desuper manica". L'uso pertanto appare introdotto in Francia e passa ben presto a Roma: nel 1070 Alessandro II ne concedeva il privilegio all'abate di S. Pietro in Ciel d'oro di Pavia. Ai termini wantus e manica, presto si sostituì quello bizantino di chiroteca, oggi usato. Nella consacrazione del vescovo vengono consegnati al termine della Messa, e sono usati soltanto dai vescovi ed altri prelati aventi il privilegio, nella Messa pontificale dall'inizio al Lavabo (nel rito ambrosiano sino all'Offertorio) e quando, alla fine, danno la benedizione papale (S. Congregazione dei Riti, 3605, 9). In origine erano bianchi, generalmente di seta: dal sec. XIII vennero confezionati anche negli altri colori liturgici, eccettuato il nero, essendo proibiti nella Messa per i defunti e nel Venerdì Santo. Nella parte superiore hanno ricami con simboli di Gesù Cristo. L'orazione con la quale vengono consegnati al neo-eletto indica che non hanno lo scopo di riparare dal freddo, bensì quello di conservare pulite le mani.

Barbier de Montault, Les gants pontificaux, Tours 1877; G. Braun,I paramenti sacri, Torino 1914, pp. 137-41; P. Batiffol, Rites et insignes pontificaux, in Revue des jeunes, 19 (1925), p. 135 sgg.; Enrico Cattaneo, da Enciclopedia Cattolica, VI, Città del Vaticano, 1951, coll. 1200-1201.

Restauratore dell'Ordine benedettino in Francia, nato a Sablé-sur-Sarthe (Francia) il 4 aprile 1805, morto a Solesmes il 30 gennaio 1875. Il 21 dicembre 2005 il vescovo di Mans ha aperto il processo diocesano di beatificazione di dom Guéranger. Opere principali:

- Les institutions liturgiques, 3 voll., Paris 1840-1842, 1851 (II ed. 1878),

- L'année liturgique, 9 voll., Le Mans 1841-1866 (a parte le prime 168 pagine del decimo volume, dovute alla penna del Guéranger, l'opera è stata terminata in 15 voll. dal suo discepolo dom L. Fromage).