Esperienza umana e catechesi - DIZIONARIO TERMINI CATECHISTICI
Menu principale:
×
- Home
- A
- B
-
C
- Catechesi
- Catechesi biblica
- Catechesi degli adulti
- Catechesi degli anziani
- Catechesi dei bambini e dei fanciulli
- Catechesi dei disabili
- Catechesi dei giovani
- Catechesi di ambiente
- Catechesi di iniziazione
- Catechesi di persone marginali
- Catechesi dottrinale
- Catechesi e cultura contemporanea
- Catechesi in situazioni di pluralismo e di complessità
- Catechesi kerigmatica
- Catechesi mistagogica
- Catechesi per gruppi differenziati
- Catechesi permanente
- Catechesi sistematica
- Catechesi: azione di natura ecclesiale
- Catechismi locali
- Catechismo della Chiesa Cattolica
- Catechisti
- Catechizzandi
- Catecumenato
- Chiesa e evangelizzazione
- Chiesa particolare e catechesi
- Chiesa particolare e ministero della catechesi
- Compiti della catechesi
- Comunicazione e catechesi
- Comunità cristiana e catechesi
- Comunità ecclesiali di base
- Comunità, persona e catechesi
- Conferenza Episcopale e il servizio alla catechesi
- Conversione
- Coordinazione della catechesi
- Creatività e catechesi
- Cristocentrismo e catechesi
- Cristocentrismo trinitario del messaggio evangelico
- Cultura e catechesi
- Culture e catechesi
- D
- E
- F
- G
- I
- K
- L
- M
- N
- O
-
P
- Paolo VI
- Parrocchia e catechesi
- Pastorale e catechesi
- Pedagogia
- Pre-adolescenza e catechesi
- Pre-catecumenato
- Presbiteri
- Primo annuncio
- Processo della evangelizzazione
- Professione di fede
- Progetto diocesano di catechesi
- Progettualità catechistica e analisi della situazione
- Programma di azione e orientamenti catechistici
- R
- S
- T
- U
- V
-
Esci
Esperienza umana e catechesi
E
L'esperienza svolge diverse funzioni nella catechesi, per cui deve essere continuamente e debitamente valorizzata.
a) Fa nascere nell'uomo interessi, interrogativi, speranze e ansietà, riflessioni e giudizi che confluiscono in un certo desiderio di trasformare l'esistenza.
b) L'esperienza favorisce l'intelligibilità del messaggio cristiano.
c) Le funzioni dette indicano che l'esperienza assunta dalla fede diventa in certo modo ambito di manifestazione e realizzazione della salvezza, dove Dio, coerentemente alla pedagogia dell'incarnazione, raggiunge l'uomo con la sua grazia e lo salva.
Illuminare e interpretare l'esperienza con il dato della fede diventa un compito stabile della pedagogia catechistica, non privo di difficoltà, ma che non può essere trascurato, pena la caduta in giustapposizioni artificiose o comprensioni integriste della verità.
Ciò è reso possibile da una corretta applicazione della correlazione o interazione tra esperienze umane profonde e messaggio rivelato.
DGC 152-153
Un programma di Antonino Grasso
