Zibà, servo infedele - DIZIONARIO PERSONAGGI BIBBIA

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Zibà, servo infedele

Z
La figura di Zibà torna tre volte nel racconto di 2 Samuele. Viene chiamato da David per sapere se c’è ancora qualcuno della casa di Saul a cui può usare la misericordia di Dio. Egli gli rivela che vi è un figlio di Gionata, a Machìr, storpio dei piedi. Grazie a questa rivelazione David fa portare Merib-Bàal, gli restituisce tutti campi del nonno Saul ed egli avrebbe mangiato ogni giorno alla sua reggia. Nomina Zibà fattore di tutte le proprietà restituite a Marib-Bàal. Zibà non è solo, ha quindici figli e venti schiavi. Tutti saranno a servizio di Merib-Bàal, dovranno lavorare i campi raccoglierne i frutti perché in casa di Merib-Bàal vi sia “pane e nutrimento”. Zibà accetta questa condizione. Nella guerra tra David e Assalonne, Zibà si presenta a David  con “un paio di asini sellati e carichi di duecento pani, cento grappoli di uva secca, cento frutti d’estate e un otre di vino”. David chiede cosa significhi tutto questo e Zibà spiega dicendo: “…gli asini serviranno di cavalcatura alla reggia, i pani e i frutti d’estate sono per sfamare i giovani, il vino per dissetare quelli che saranno stanchi nel deserto”. David chiede dove sia il figlio del suo Signore. Zibà, tradendo, afferma che è rimasto a Gerusalemme perché la casa di Israele gli avrebbe restituito il regno di suo padre. In compenso David gli dona tutti i beni di Merib-Bàal. Tornato David a Gerusalemme chiede a Merib-Bàal perché non gli fosse venuto incontro. Egli confessa di essere stato ingannato da Zibà. Essendo zoppo aveva detto che si sarebbe fatto sellare l’asino per andare con il suo signore, ma il servo lo ha ingannato. Chiede misericordia a David. David invece gli restituisce metà dei beni donati a Zibà,che Merib-Bàal rifiuta. Dice infatti: se li prenda tutti Zibà poiché il suo Signore è tornato in pace. Il comportamento di Zibà non è coerente e leale anche perché egli approfitta del favore ricevuto per farsene strumento di male: è la tentazione del potere che acceca.
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